Xưa, vị lai, và nay, đâu có sự kiện này: Người hoàn toàn bị chê,người trọn vẹn được khen.Kinh Pháp cú (Kệ số 228)
Sự nguy hại của nóng giận còn hơn cả lửa dữ. Kinh Lời dạy cuối cùng
Người ta vì ái dục sinh ra lo nghĩ; vì lo nghĩ sinh ra sợ sệt. Nếu lìa khỏi ái dục thì còn chi phải lo, còn chi phải sợ?Kinh Bốn mươi hai chương
Nếu người nói nhiều kinh, không hành trì, phóng dật; như kẻ chăn bò người, không phần Sa-môn hạnh.Kinh Pháp cú (Kệ số 19)
Không làm các việc ác, thành tựu các hạnh lành, giữ tâm ý trong sạch, chính lời chư Phật dạy.Kinh Đại Bát Niết-bàn
Lửa nào sánh lửa tham? Ác nào bằng sân hận? Khổ nào sánh khổ uẩn? Lạc nào bằng tịnh lạc?Kinh Pháp Cú (Kệ số 202)
Dầu nói ra ngàn câu nhưng không lợi ích gì, tốt hơn nói một câu có nghĩa, nghe xong tâm ý được an tịnh vui thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 101)
Người ta thuận theo sự mong ước tầm thường, cầu lấy danh tiếng. Khi được danh tiếng thì thân không còn nữa.Kinh Bốn mươi hai chương
Cỏ làm hại ruộng vườn, tham làm hại người đời. Bố thí người ly tham, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 356)
Nhà lợp không kín ắt bị mưa dột. Tâm không thường tu tập ắt bị tham dục xâm chiếm.Kinh Pháp cú (Kệ số 13)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Đại Tuỳ Cầu Tức Đắc Đại Đà La Ni Minh Vương Sám Hối Pháp [大隨求即得大陀羅尼明王懺悔法]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Đại Tuỳ Cầu Tức Đắc Đại Đà La Ni Minh Vương Sám Hối Pháp [大隨求即得大陀羅尼明王懺悔法] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Đại Tuỳ Cầu Tức Đắc Đại Đà La Ni Minh Vương Sám Hối Pháp [大隨求即得大陀羅尼明王懺悔法]
Tải file RTF (1.024 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
, Release Date: 2009/04/23
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T20n1156Ap0649b18║
T20n1156Ap0649b19║
T20n1156Ap0649b20║
T20n1156Ap0649b21║ No. 1156A
T20n1156Ap0649b22║ 大隨求即得大陀羅尼明王懺悔
T20n1156Ap0649b23║ 法
T20n1156Ap0649b24║
T20n1156Ap0649b25║ 隨求八 印
T20n1156Ap0649b26║ 第一 懺悔印 亦名菩提心印 仰兩手。以
T20n1156Ap0649b27║ 右手無名指。繞於中指後。以 頭指句無名指
T20n1156Ap0649b28║ 頭。左手如之 。以 左右手大指。各捻小指甲
T20n1156Ap0649b29║ 上。中指頭相柱仰掌向上稍當心誦呪。 第
T20n1156Ap0649c01║ 二 菩提根本契 亦名授記頂契印 準前 印。
T20n1156Ap0649c02║ 改小母掌內交。二 大母指左押右各捻本。小
T20n1156Ap0649c03║ 母指押甲上。頭指捻中指背上節文。 第三
T20n1156Ap0649c04║ 如來平等契 亦名施清涼契印 右手頭指
T20n1156Ap0649c05║ 以 下三指直申。以 大母捻小指背第一 文。不
T20n1156Ap0649c06║ 言左手 如來清淨契 先左右手合掌。二
T20n1156Ap0649c07║ 小指相叉於掌內右押左。頭已下三指合頭。
T20n1156Ap0649c08║ 大母指亦合頭。藏於掌內。 第四如來消一
T20n1156Ap0649c09║ 切毒惡契 亦名一 切歡喜契 依平等印。
T20n1156Ap0649c10║ 交腕右押左。仰掌向上。若外有事 。迴向外
T20n1156Ap0649c11║ 托之 。是滅毒契。 第五 名一 切蟲得佛記
T20n1156Ap0649c12║ 契 先合掌二 小指直竪。二 無名指掌內屈。
T20n1156Ap0649c13║ 二 中指右押左掌內反相叉。二 頭指各句
T20n1156Ap0649c14║ 二 中指。二 大指各捻頭指中文側 。二 小指
T20n1156Ap0649c15║ 竝曲勿 著無名指。 第六 祕密契 亦名心
T20n1156Ap0649c16║ 中印 先合掌以 頭指無名指小指。反相叉
T20n1156Ap0649c17║ 掌內。以 大母指藏頭入 掌內。各捻三指甲上。
T20n1156Ap0649c18║ 第七解脫契 亦名護念十方契 先合掌
T20n1156Ap0649c19║ 當心。以 頭指無名指小指。少屈於掌內令甲
T20n1156Ap0649c20║ 相背。以 大母指藏頭。入 本掌內。捻無名指
T20n1156Ap0649c21║ 中節側 。中指平展節相背。 第八 如來心契
T20n1156Ap0649c22║ 先仰右掌以 淨心觀之 。以 大母指捻無名
T20n1156Ap0649c23║ 指中文側 。四指把搼。
T20n1156Ap0649c24║ 佛告諸大眾。如是懺悔者。從菩提生一 切諸
T20n1156Ap0649c25║ 佛。發菩提心時。自取不劣 不覆諸罪。即菩提
T20n1156Ap0649c26║ 心故。善男子當知此菩提心契不思議。何 以
T20n1156Ap0649c27║ 故。我念往昔修 菩薩行。經無量劫 積功 累
T20n1156Ap0649c28║ 德。亦過無量劫 。如是苦行修 學。經千恒河
T20n1156Ap0649c29║ 沙劫 。了 無一 記。何 以 故。為心劣 故。為有餘
T20n1156Ap0650a01║ 罪。劫 懺謝皆不得盡。為懺不盡。致殃宿昝。
T20n1156Ap0650a02║ 皆悉引前 作諸障難。致使如是不得成佛。我
T20n1156Ap0650a03║ 於自心諦求諸佛。發若干誓願。發願以 訖。
T20n1156Ap0650a04║ 須臾淨信 便 得此契。稱為一 切諸佛大菩提
T20n1156Ap0650a05║ 心。我結此契便 即懺悔。所有障難一 時蕩盡。
T20n1156Ap0650a06║ 十方諸佛受記號吾。當來得名釋迦牟尼。具
T20n1156Ap0650a07║ 足十力 四無所畏。善男子假使眾生。出十佛
T20n1156Ap0650a08║ 身血百佛身血。千佛身血萬佛身血。百千
T20n1156Ap0650a09║ 億 佛身血。乃至無量恒河沙數佛身血。不
T20n1156Ap0650a10║ 可數不可數佛身血者。結我此契。誦我隨求
T20n1156Ap0650a11║ 即得陀羅尼三遍等一 遍一 句。一 稱名字。若
T20n1156Ap0650a12║ 有殘罪露及眾生。無有是處。何 以 故。若有殘
T20n1156Ap0650a13║ 罪於眾生者。一 切諸佛便 失菩提。善男子若
T20n1156Ap0650a14║ 有一 人起慈悲心。結我此契。普為大千稱說。
T20n1156Ap0650a15║ 眾生舉印指於十方界。所有眾生一 切罪障
T20n1156Ap0650a16║ 病苦惱等。一 時消滅無有遺餘。便 得初 地。一
T20n1156Ap0650a17║ 切眾生亦所不覺。若入 魔宮結持此契。魔王
T20n1156Ap0650a18║ 順伏追捨魔業。若入 王宮結持此印。即起慈
T20n1156Ap0650a19║ 忍正法治人。若遭王難等。入 州縣等在枷鎖。
T20n1156Ap0650a20║ 結持此印。枷鎖解脫。官自開恩兩得和可。
T20n1156Ap0650a21║ 若人能日日作此者。一 切世 間無不調順。龍
T20n1156Ap0650a22║ 王歡喜以 能降雨。一 切世 間所有[石*(ㄙ/大/木)]毒害心
T20n1156Ap0650a23║ 皆和悅。若入 鬪戰。以 印指之 。兩軍和解一
T20n1156Ap0650a24║ 無所損。善男子我以 此印不可為比。以 一 喻
T20n1156Ap0650a25║ 知。善男子十方諸天共為萬。不及一 那羅延
T20n1156Ap0650a26║ 力 。十方世 界那羅延共為萬。不及菩薩一 節
T20n1156Ap0650a27║ 之 力 。十方世 界一 切菩薩共為萬。不及如來
T20n1156Ap0650a28║ 一 毛端力 。善男子假使一 佛能作種種不思
T20n1156Ap0650a29║ 議力 。猶亦不如無量諸佛之 力 。何 以 故。一
T20n1156Ap0650b01║ 切如來共住 持故。共隨喜故。共印可故。十方
T20n1156Ap0650b02║ 如來從此生故。菩薩金剛 常祐助 故。等至菩
T20n1156Ap0650b03║ 提無二 見故。善男子若說此契功 用。窮劫 不
T20n1156Ap0650b04║ 盡不可思議。若有眾生欲至佛位 。始得此契
T20n1156Ap0650b05║ 小小初 地。亦未聞知。不可具 說。菩提根本
T20n1156Ap0650b06║ 者從一 心生。從一 法生。從異見生。從斷愛憎
T20n1156Ap0650b07║ 生。從離殺業生。從無始淨土生。從決定生。
T20n1156Ap0650b08║ 從質直無為生。從柔和善忍生。從勇 猛精勤
T20n1156Ap0650b09║ 生從怜愍一 切眾生生。從大慈悲生。從無畏
T20n1156Ap0650b10║ 生。從難苦生。從不捨眾生生。從敬養父母
T20n1156Ap0650b11║ 孝順師長生。從心不跳躁生。從不下劣 生。
T20n1156Ap0650b12║ 從淨三業生。善男子此是菩提根本契。善男
T20n1156Ap0650b13║ 子一 切天仙 龍神四天王金剛 。聲聞辟支佛
T20n1156Ap0650b14║ 四果聖眾。及菩薩摩訶薩。行此菩薩事 。得徹
T20n1156Ap0650b15║ 到 者。無有是處。何 以 故。如此事 者是諸佛行。
T20n1156Ap0650b16║ 除佛以 外能行此者。即是佛身不可思議。
T20n1156Ap0650b17║ 非菩薩也。善男子乃至菩薩金剛 不持此契。
T20n1156Ap0650b18║ 縱至法雲地。亦不得受記。何 以 故。無菩提
T20n1156Ap0650b19║ 故。善男子若有或修 一 法百法千萬法不可
T20n1156Ap0650b20║ 數法。不持此契。無一 法之 分。眾聖不喜天神
T20n1156Ap0650b21║ 不衛。所修 靈業雖得小通。魔王共為亦非正
T20n1156Ap0650b22║ 仕。若持此契。無間淨與不淨。持與不持。供
T20n1156Ap0650b23║ 養與不供 養。乃至一 切諸不善業悉皆具 造。
T20n1156Ap0650b24║ 能於一 念之 間。暫憶此契記持不忘。臨命終
T20n1156Ap0650b25║ 時生善住 天證菩提王。亦得作灌頂金輪王
T20n1156Ap0650b26║ 於大千界。若能淨心及身。日十二 時。十時
T20n1156Ap0650b27║ 造惡。二 時憶念。思法涅槃不謬不退。肉身
T20n1156Ap0650b28║ 即證菩提。遊騰十方如佛無異。善男子如此
T20n1156Ap0650b29║ 契者。十方世 界所有印契之 根原也。若常持
T20n1156Ap0650c01║ 此契不捨。能動 十方世 界。時大神大藥叉王。
T20n1156Ap0650c02║ 菩薩金剛 龍天八 部。常來衛護如佛無異。
T20n1156Ap0650c03║ 唯除如來餘無此力 。諸有所須便 自持來亦
T20n1156Ap0650c04║ 無乏 少。智惠門聞佛智者悉皆解了 。菩薩之
T20n1156Ap0650c05║ 智亦不足言。此契無本流行。祕之 不得輒說
T20n1156Ap0650c06║ 如此神通加 護。已告眾人。雖見眾不借人。
T20n1156Ap0650c07║ 何 以 故。疲命根故。所得神通但 自知之 。
T20n1156Ap0650c08║ 八 家祕錄云 。大隨求八 印法一 卷(惟謹仁運)蓋
T20n1156Ap0650c09║ 當此法延寶三乙卯年正月寫挍訖。 金剛
T20n1156Ap0650c10║ 乘佛子淨嚴(三十七)
T20n1156Ap0650c11║ 天明改元 辛丑 年閏五 月。以 宇治慧心院
T20n1156Ap0650c12║ 藏本書寫竟。 智積院東武慈忍
T20n1156Ap0650c13║ 享和改元 酉秋七月。以 件 本令寫之 。更校
T20n1156Ap0650c14║ 對點國字。命工上木。 豐山沙門快道誌
T20n1156Ap0650c15║ 一 校畢
T20n1156Ap0650c16║ 享和三年四月五 日
T20n1156Ap0650c17║ 暉時閣筆 慈順
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T20n1156Ap0649b18║
T20n1156Ap0649b19║
T20n1156Ap0649b20║
T20n1156Ap0649b21║ No. 1156A
T20n1156Ap0649b22║ 大隨求即得大陀羅尼明王懺悔
T20n1156Ap0649b23║ 法
T20n1156Ap0649b24║
T20n1156Ap0649b25║ 隨求八 印
T20n1156Ap0649b26║ 第一 懺悔印 亦名菩提心印 仰兩手。以
T20n1156Ap0649b27║ 右手無名指。繞於中指後。以 頭指句無名指
T20n1156Ap0649b28║ 頭。左手如之 。以 左右手大指。各捻小指甲
T20n1156Ap0649b29║ 上。中指頭相柱仰掌向上稍當心誦呪。 第
T20n1156Ap0649c01║ 二 菩提根本契 亦名授記頂契印 準前 印。
T20n1156Ap0649c02║ 改小母掌內交。二 大母指左押右各捻本。小
T20n1156Ap0649c03║ 母指押甲上。頭指捻中指背上節文。 第三
T20n1156Ap0649c04║ 如來平等契 亦名施清涼契印 右手頭指
T20n1156Ap0649c05║ 以 下三指直申。以 大母捻小指背第一 文。不
T20n1156Ap0649c06║ 言左手 如來清淨契 先左右手合掌。二
T20n1156Ap0649c07║ 小指相叉於掌內右押左。頭已下三指合頭。
T20n1156Ap0649c08║ 大母指亦合頭。藏於掌內。 第四如來消一
T20n1156Ap0649c09║ 切毒惡契 亦名一 切歡喜契 依平等印。
T20n1156Ap0649c10║ 交腕右押左。仰掌向上。若外有事 。迴向外
T20n1156Ap0649c11║ 托之 。是滅毒契。 第五 名一 切蟲得佛記
T20n1156Ap0649c12║ 契 先合掌二 小指直竪。二 無名指掌內屈。
T20n1156Ap0649c13║ 二 中指右押左掌內反相叉。二 頭指各句
T20n1156Ap0649c14║ 二 中指。二 大指各捻頭指中文側 。二 小指
T20n1156Ap0649c15║ 竝曲勿 著無名指。 第六 祕密契 亦名心
T20n1156Ap0649c16║ 中印 先合掌以 頭指無名指小指。反相叉
T20n1156Ap0649c17║ 掌內。以 大母指藏頭入 掌內。各捻三指甲上。
T20n1156Ap0649c18║ 第七解脫契 亦名護念十方契 先合掌
T20n1156Ap0649c19║ 當心。以 頭指無名指小指。少屈於掌內令甲
T20n1156Ap0649c20║ 相背。以 大母指藏頭。入 本掌內。捻無名指
T20n1156Ap0649c21║ 中節側 。中指平展節相背。 第八 如來心契
T20n1156Ap0649c22║ 先仰右掌以 淨心觀之 。以 大母指捻無名
T20n1156Ap0649c23║ 指中文側 。四指把搼。
T20n1156Ap0649c24║ 佛告諸大眾。如是懺悔者。從菩提生一 切諸
T20n1156Ap0649c25║ 佛。發菩提心時。自取不劣 不覆諸罪。即菩提
T20n1156Ap0649c26║ 心故。善男子當知此菩提心契不思議。何 以
T20n1156Ap0649c27║ 故。我念往昔修 菩薩行。經無量劫 積功 累
T20n1156Ap0649c28║ 德。亦過無量劫 。如是苦行修 學。經千恒河
T20n1156Ap0649c29║ 沙劫 。了 無一 記。何 以 故。為心劣 故。為有餘
T20n1156Ap0650a01║ 罪。劫 懺謝皆不得盡。為懺不盡。致殃宿昝。
T20n1156Ap0650a02║ 皆悉引前 作諸障難。致使如是不得成佛。我
T20n1156Ap0650a03║ 於自心諦求諸佛。發若干誓願。發願以 訖。
T20n1156Ap0650a04║ 須臾淨信 便 得此契。稱為一 切諸佛大菩提
T20n1156Ap0650a05║ 心。我結此契便 即懺悔。所有障難一 時蕩盡。
T20n1156Ap0650a06║ 十方諸佛受記號吾。當來得名釋迦牟尼。具
T20n1156Ap0650a07║ 足十力 四無所畏。善男子假使眾生。出十佛
T20n1156Ap0650a08║ 身血百佛身血。千佛身血萬佛身血。百千
T20n1156Ap0650a09║ 億 佛身血。乃至無量恒河沙數佛身血。不
T20n1156Ap0650a10║ 可數不可數佛身血者。結我此契。誦我隨求
T20n1156Ap0650a11║ 即得陀羅尼三遍等一 遍一 句。一 稱名字。若
T20n1156Ap0650a12║ 有殘罪露及眾生。無有是處。何 以 故。若有殘
T20n1156Ap0650a13║ 罪於眾生者。一 切諸佛便 失菩提。善男子若
T20n1156Ap0650a14║ 有一 人起慈悲心。結我此契。普為大千稱說。
T20n1156Ap0650a15║ 眾生舉印指於十方界。所有眾生一 切罪障
T20n1156Ap0650a16║ 病苦惱等。一 時消滅無有遺餘。便 得初 地。一
T20n1156Ap0650a17║ 切眾生亦所不覺。若入 魔宮結持此契。魔王
T20n1156Ap0650a18║ 順伏追捨魔業。若入 王宮結持此印。即起慈
T20n1156Ap0650a19║ 忍正法治人。若遭王難等。入 州縣等在枷鎖。
T20n1156Ap0650a20║ 結持此印。枷鎖解脫。官自開恩兩得和可。
T20n1156Ap0650a21║ 若人能日日作此者。一 切世 間無不調順。龍
T20n1156Ap0650a22║ 王歡喜以 能降雨。一 切世 間所有[石*(ㄙ/大/木)]毒害心
T20n1156Ap0650a23║ 皆和悅。若入 鬪戰。以 印指之 。兩軍和解一
T20n1156Ap0650a24║ 無所損。善男子我以 此印不可為比。以 一 喻
T20n1156Ap0650a25║ 知。善男子十方諸天共為萬。不及一 那羅延
T20n1156Ap0650a26║ 力 。十方世 界那羅延共為萬。不及菩薩一 節
T20n1156Ap0650a27║ 之 力 。十方世 界一 切菩薩共為萬。不及如來
T20n1156Ap0650a28║ 一 毛端力 。善男子假使一 佛能作種種不思
T20n1156Ap0650a29║ 議力 。猶亦不如無量諸佛之 力 。何 以 故。一
T20n1156Ap0650b01║ 切如來共住 持故。共隨喜故。共印可故。十方
T20n1156Ap0650b02║ 如來從此生故。菩薩金剛 常祐助 故。等至菩
T20n1156Ap0650b03║ 提無二 見故。善男子若說此契功 用。窮劫 不
T20n1156Ap0650b04║ 盡不可思議。若有眾生欲至佛位 。始得此契
T20n1156Ap0650b05║ 小小初 地。亦未聞知。不可具 說。菩提根本
T20n1156Ap0650b06║ 者從一 心生。從一 法生。從異見生。從斷愛憎
T20n1156Ap0650b07║ 生。從離殺業生。從無始淨土生。從決定生。
T20n1156Ap0650b08║ 從質直無為生。從柔和善忍生。從勇 猛精勤
T20n1156Ap0650b09║ 生從怜愍一 切眾生生。從大慈悲生。從無畏
T20n1156Ap0650b10║ 生。從難苦生。從不捨眾生生。從敬養父母
T20n1156Ap0650b11║ 孝順師長生。從心不跳躁生。從不下劣 生。
T20n1156Ap0650b12║ 從淨三業生。善男子此是菩提根本契。善男
T20n1156Ap0650b13║ 子一 切天仙 龍神四天王金剛 。聲聞辟支佛
T20n1156Ap0650b14║ 四果聖眾。及菩薩摩訶薩。行此菩薩事 。得徹
T20n1156Ap0650b15║ 到 者。無有是處。何 以 故。如此事 者是諸佛行。
T20n1156Ap0650b16║ 除佛以 外能行此者。即是佛身不可思議。
T20n1156Ap0650b17║ 非菩薩也。善男子乃至菩薩金剛 不持此契。
T20n1156Ap0650b18║ 縱至法雲地。亦不得受記。何 以 故。無菩提
T20n1156Ap0650b19║ 故。善男子若有或修 一 法百法千萬法不可
T20n1156Ap0650b20║ 數法。不持此契。無一 法之 分。眾聖不喜天神
T20n1156Ap0650b21║ 不衛。所修 靈業雖得小通。魔王共為亦非正
T20n1156Ap0650b22║ 仕。若持此契。無間淨與不淨。持與不持。供
T20n1156Ap0650b23║ 養與不供 養。乃至一 切諸不善業悉皆具 造。
T20n1156Ap0650b24║ 能於一 念之 間。暫憶此契記持不忘。臨命終
T20n1156Ap0650b25║ 時生善住 天證菩提王。亦得作灌頂金輪王
T20n1156Ap0650b26║ 於大千界。若能淨心及身。日十二 時。十時
T20n1156Ap0650b27║ 造惡。二 時憶念。思法涅槃不謬不退。肉身
T20n1156Ap0650b28║ 即證菩提。遊騰十方如佛無異。善男子如此
T20n1156Ap0650b29║ 契者。十方世 界所有印契之 根原也。若常持
T20n1156Ap0650c01║ 此契不捨。能動 十方世 界。時大神大藥叉王。
T20n1156Ap0650c02║ 菩薩金剛 龍天八 部。常來衛護如佛無異。
T20n1156Ap0650c03║ 唯除如來餘無此力 。諸有所須便 自持來亦
T20n1156Ap0650c04║ 無乏 少。智惠門聞佛智者悉皆解了 。菩薩之
T20n1156Ap0650c05║ 智亦不足言。此契無本流行。祕之 不得輒說
T20n1156Ap0650c06║ 如此神通加 護。已告眾人。雖見眾不借人。
T20n1156Ap0650c07║ 何 以 故。疲命根故。所得神通但 自知之 。
T20n1156Ap0650c08║ 八 家祕錄云 。大隨求八 印法一 卷(惟謹仁運)蓋
T20n1156Ap0650c09║ 當此法延寶三乙卯年正月寫挍訖。 金剛
T20n1156Ap0650c10║ 乘佛子淨嚴(三十七)
T20n1156Ap0650c11║ 天明改元 辛丑 年閏五 月。以 宇治慧心院
T20n1156Ap0650c12║ 藏本書寫竟。 智積院東武慈忍
T20n1156Ap0650c13║ 享和改元 酉秋七月。以 件 本令寫之 。更校
T20n1156Ap0650c14║ 對點國字。命工上木。 豐山沙門快道誌
T20n1156Ap0650c15║ 一 校畢
T20n1156Ap0650c16║ 享和三年四月五 日
T20n1156Ap0650c17║ 暉時閣筆 慈順
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (1.024 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Ai vào địa ngục
Hai Gốc Cây
Các tông phái đạo Phật
Hạnh phúc khắp quanh ta
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 3.138.175.180 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập